鲧是以超高的修筑城郭技术闻名于有崇部落，才当上了首领，崇国的新城墙便是他指挥建造的。而人总是会从自己最熟悉的方面考虑。如今他被安排去治水，他便下意识地想：水灾就是因为水的肆意泛滥才会如此严重，如果用一道城墙将河水堵住，不就再也没有水患了？于是，他就以筑堤堵水之法治理河水。初期确实有些成效，那在岸边设置河堤的障水法，暂时缓解了中原泛滥的洪水。鲧见自己的方法“如此有效”，便开始消极怠工，回家管理部落去了，但他没看到的是河堤之下，水越长越高。终于，不久之后，水漫过河堤，大水再发，得知消息的鲧匆匆赶来一看，没什么好主意，只能再遵循着自己的老办法，号召人们修筑更高更厚的河堤.....————帝尧二十三年————帝尧觉得自己精气神都不如过去，再次召集四岳，询问谁能顺应天命，接替他的帝位？四岳回答说：“我们的德行鄙陋得很，不配登上帝位。”
帝尧就让他们从所有同姓异姓远近大臣及隐居者当中推举。大家都对尧说....————————有一个以孝顺友爱在民间闻名的矜夫，乃有虞氏首领姚重华，此人生而重瞳，为帝颛顼的六世孙（颛顼-穷蝉-敬康-句望-桥牛-瞽叟-重华），自五世祖穷蝉起都是平民。他父亲瞽叟是个瞎子，他生母死后，瞽叟又续娶了一个妻子生下了象，象桀骜不驯。瞽叟喜欢后妻的儿子。他们都想杀掉重华，却始终不能得逞，赶上有点小错儿，就会遭到重罚。虽父顽母嚚弟傲，重华却很恭顺地侍奉父亲、后母及后母弟，一天比一天地恭敬，没有一点懈怠，有事要找他的时候，他便陪伴左右，与他们和睦相处，尽孝悌之道，从不违背为子之道，友爱兄弟，孝顺父母，烝烝治，不至奸。他在历山耕作，历山人都能互相推让地界；在雷泽捕鱼，雷泽的人都能推让便于捕鱼的位置；在黄河岸边制作陶器，在寿丘做过各种家用器物，在负夏跑过买卖，那里就完全没有次品了。得益于他的名望，追随定居在他身边的人很多，那里一年成聚，二年成邑，三年成都，一个名为“有虞氏”的邦国就这样建立了起来。————————于是尧把两个女儿嫁给他，从两个女儿身上观察他的德行。舜让她们降下尊贵之心住到妫河边的家中去，遵守为妇之道。尧认为这样做很好，就让舜试任司徒之职，他谨慎地理顺父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种伦理道德，人民都遵从不违。尧又让他参与百官的事，百官的事因此变得有条不紊。让他在明堂四门接待宾客，四门处处和睦，从远方来的诸侯宾客都恭恭敬敬。尧又派舜入于大麓，烈风雷雨不迷。尧更认为他十分聪明，很有道德，把他叫来说道：“三年来，你做事周密，说了的话就能做到。现在你就登临天子位吧。”
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